الحنين الى عمان

الحنين الى عمان


تلك البوارق حـاديهن مرنــان **** فما لطرفك ياذا الشجو وسنان
شقت صوارمها الارجاءواهتـزعت**** تزجي خميساً له في الجو ميدان
تبجــست بهزيم الودق منــبثقاً**** حتى تساوت به اكم وقيعان
وسقى الشواجن من رضوى وغص به****سر وجوف وغصت منه جرنان
وجلل الســهل والاوعـار متعمداً ****ربوع ما ضــم عند ام وجـلان
يريق في الجو منــه ريق طــهل****في لوحة من سناء البرق الوان
ان هيج البرق ذا شجو فقد سهـرت*****عيني وشبت لشجو النفس نيران
وصير البرق جفني من سجائبــه**** يا برق حسبك مافي الارض ظمنان
اني اشح بدعي ان يــسح على ****ارض ما هي لي يا ارض اوطان
هبك استطرت فؤاجي فاستطر رمقي****الى معاهد لي فيهن اشجـان
تلك المعاهدما عهدي بها انتقلت ****وهن وسط ضميري الان سكان
نايت عنها ولكن لا افـارقها****بلى كم افترقت روح وجثمان
كيف انسى عهودي في مسارحها**** وهن بين جنان الخلد بطنان
لها انسى القلب ميثاق يبوء به ****ان باء الحب في الاوطان ايمان
نزحت عنها بحكم لا اغالبه****لا يغلب القدر المحتوم انسان


معانــي الكلمات في قصيدة ( في حنين إلى عمان )


البوارق : السحب التي يلمع فيها البرق
مرنان: صوت الرعد
طرفك: العين
وسنان: النعاس
منبثقا: مندفعا بشده
غص به: امتلأ به
هيج : أثار
أشح: أبخل
سيح: نزل بغزارة
هبك : افترض
استطرت: أخذت
رمقي : بقايا روحي
بطنان: وسط
جنان الخلد: العقل والقلب
اغالبه: أقوى عليه
خميسا: جيشا
ميدان : الستحة
تبجست: انفجرت
هزيم: صوت الرعد
الودق: المطر
أكم : التلال
الشواجن : الأودية
معتمدا : قاصدا
يريق : يصب
ريق :غزير متتابع
عهدي : ظني
نأيت : بعدت
عهودي : ذكرياتي
مسارحها : ساحاتها
نزحت: بعدت

وسنان: نعاس
صوارمها : سيوفها
اهتزعت : اضطربت
تزجي : تدفع
تبجست : انفجرت
منبثقا : يهطل بغزارة
غص : امتلأ
جلل : عم
الأوعار : الأماكن الصعبة
معتمدا : قاصدا
ربوع : أنحاء
يريق : يسيل
سناء : ضوء
هيج : أثار
شبت : اشتعلت
صير : حول
حسبك : يكفيك
ظمآن : عطشان
أشح : أبخل
يسح : يسيل
هبك : حسبك
استطرت : أخذت
رمقي : روحي
ما عهدي : ما ظني
نأيت : رحلت
جثمان : جسد
مسارحها : أماكنها الجميلة
ميثاق : عهد
يبوء : يعترف
نزحت : بعدت
أغالبة : أقاو مة
يغلب : يقهر
المحتوم : المكتوب

الشـــــــــــــــــــــــــــرح

1 يشاهدالشاعر السحب والبرق تتجه نحو بلاده ، ويصدر البرق صوت الحادي الذي يغني للإبل ،لأنه حس بالحزن والخوف


2 يشبه الشاعر البرق بالسيف وأن السحب مثل الجيش وأن هذا الجيش هم أحزانه ، وبعد ذلك يسقط المطر .


3 من كثرة هطول الأمطار تساوت التلال والقيعان .


4 الأمطار الغزيرة سقت الجبل الأخضر وأودية المنطقة الظاهرة والداخلية وكهف جرنان في أزكي .


5 عمّ المطر السهل والأوعار المنطقة الشرقية بالكامل .


6 يصف الشاعر غزارة الأمطار التي هطلت في عمان .


7 عندما يشاهد الشاعر البرق تستثير الأحزان مما يؤدي إلى مفارقة النوم وأكن جمرة على صدر الشاعر وهو ما يدل على شدة الأحزان .
8 جعل البرق الشاعر حزيناً ، وجفاه النوم عن عينيه ويطلب منه التوقف .


9- يعبر الشاعر هنا عن كف دموعه عن البكاء لأنه خارج وطنه مخافة أن تسقط على أرض ليست أرض آبائه فهي أرض احتضنت جسده بالأحزان والأشواق ولم تحتضن روحه وقلبه .
10- ويعود الشاعر ليخاطب البرق الذي أعاد معاناته ويطلب منه أن يخفف شدته




11-12-13 يصف الشاعر شعوره نحو الأماكن القديمة في وطنه ويبين أنه باق على عهده وأنه مهما ابتعد عنها تظل ذكراها ساكنة خالدة في قلبه . وهي ليست كافتراق الروح عن الجسد .


15- يبين أنه قد ابتعد عن وطنه نتيجة لحكم القضاء والقدر وهو لا يغالب هذا الحكم لأنه قدره .




""""هذا شرح نصف قصيدة الحنين إلى عمان الصف العاشر الأساسي

1 يشاهد الشاعر السحب والبرق تتجه نحو بلاده ، ويصدر البرق صوت الحادي الذي يغني للإبل ، لأنه حس بالحزن والخوف
2 يشبه الشاعر البرق بالسيف وأن السحب مثل الجيش وأن هذا الجيش هم أحزانه ، وبعد ذلك يسقط المطر .
3 من كثرة هطول الأمطار تساوت التلال والقيعان .
4 الأمطار الغزيرة سقت الجبل الأخضر وأودية المنطقة الظاهرة والداخلية وكهف جرنان في أزكي .
5 عمّ المطر السهل والأوعار المنطقة الشرقية بالكامل .
6 يصف الشاعر غزارة الأمطار التي هطلت في عمان .
7 عندما يشاهد الشاعر البرق تستثير الأحزان مما يؤدي إلى مفارقة النوم وأكن جمرة على صدر الشاعر وهو ما يدل على شدة الأحزان .
8 جعل البرق الشاعر حزيناً ، وجفاه النوم عن عينيه ويطلب منه التوقف .

- نسبه وحياته:
هو العلامة المحقق والشاعر الكبير أبو مسلم ناصر بن سالم بن عديم البهلاني الرواحي العماني ، ينحدر
من سلسلة عريقة النسب ، حيث كان جده عبدالله بن محمد البهلاني قاضيا في أيام دولة اليعاربة على وادي محرم ، كما أن أباه الشيخ سالم بن عديم البهلاني كان قاضيا للإمام عزان بن قيس _ رحمه الله _ الذي كان إماما لعمان سنة 1285هـ إلى 1287هـ.
ولد الشاعر سنة 1273هـ في قرية محرم موطن آبائه ، وهي من أعمال ولاية سمائل التي اشتهر أهلها بالشعر والأدب والفقه.
وكانت عناية الشاعر بطلب العلم منذ صغره ؛ حيث درس على يد الشيخ محمد بن سليم الرواحي ، وكان زميله في الدراسة الشيخ العالم أحمد بن سعيد بن خلفان الخليلي ، الذي أشار إليه بقوله في قصيدته النونية:
أرتاح فيها إلى خل فيبهرنــي .......... صدق ، وقصد ، ومعروف ، وإحسان.
فحال حكم النوى بيني وبينهم .......... هنا تيقنت أن الدهر خــــــــــــــــــوان.
وكانا صديقين متلازمين ، حتى غادر الشاعر عمان إلى شرق أفريقيا - زنجبار - وكان سفره إليها سنة 1295 هـ في زمن السلطان برغش بن سعيد سلطان زنجبار ؛ حيث كان والده سالم بن عديم البهلاني قاضيا للسلطان المذكور في زنجبار ، بعد وفاة الإمام عزان بن قيس.
بقي الشاعر في زنجبار خمس سنوات ثم رجع إلى عمان سنة 1300هـ ، ثم عاد إلى زنجبار مرة ثانية سنة 1305هـ ، حيث بقي هناك حتى وافته المنية ، في شهر صفر سنة 1339هـ / 1920م.
أقام في زنجبار ، وعاش في كنف حكامها الذين أحاطوه بالرعاية التامة ، وأولوه العناية الكاملة ، وذلك في عهد السلطان حمد بن ثويني ، ومن بعده سلاطين زنجبار ، وفي تلك الفترة أكب الشاعر على المطالعة ، وقراءة نفائس الكتب الفقهية والأدبية ، حتى نبغ في العربية والشعر والأدب وفي العلوم الشرعية.
تقلد منصب القضاء في زنجبار ، ثم تولى رئاسة القضاء بها وكانت له منزلة رفيعة ومتبة عالية لدى الحكام.
في آخر أيامه جذبه الحنين إلى وطنه الأم - عمان - وذلك في عهد الإمام سالم بن راشد الخروصي ، وصار يشدو بها شدو البلابل إلى أغصانها.
- معاصروه:
كانت الفترة التي ظهر بها أبو مسلم في أوج ازدهارها ، وكان من أعلام شعرائها الشاعر خميس بن سليم ، والشاعر محمد بن شيخان السالمي "شيخ البيان" ، والشاعر المر بن سالم.
كما زامن أبو مسلم البهلاني الشاعرين المصريين: أحمد شوقي وحافظ إبراهيم ، وكانت بينه وبين أحمد شوقي مراسلات شعرية
3- العوامل التي أثرت في شخصيته:
- نشأته في أسرة تتصف بالتمسك بالدين وحب العلم ودراسته على أيدي بعض المشايخ الذين أولوه اهتمامهم نتيجة ذكائه الوقاد.
- رحلاته بين عمان وزنجبار ؛ حيث أكسبته التعرف على مجتمعات مختلفة ، ثم استقراره فيما بعد في زنجبار وتهيئة الظروف له مما أتاح له الفرصة الكبيرة للاطلاع والثقافة.
- تقلده لمنصب القضاء ورئاسته في زنجبار ، الشئ الذي وضعه في موقع المسؤولية لتعرف مشكلات الناس ودخائلهم.
- اشتغاله بالصحافة ومتابعة الأحداث الجارية على مستوى العالم في عصره ؛ مما أتاح له المجال لتناول تلك الأحداث بقلمه الأدبي الرفيع.
- ازدهار الفترة التي عاش فيها بالأدب والثقافة ، ومعاصرته لكثير من أدبائها المشاهير.

أغنية ا لخليج iللشاعر غازي القصيبي .

أغنية ا لخليج iللشاعر غازي القصيبي .

شاعرنا من الشعراء السعوديين بل الخليجين القلائل الذي استطاع أن يصور حنينه وغربته وقلقه النفسي أصدق تصوير ، " بل هو من أقدر الشعراء على تصوير تلك النزعة الرومانسية من حنين وغربة وقلق في أسلوب يجمع بين رصانة القديم وأصالته وإيقاعه الشجي وشفافية العبارة وحداثة بنائها وقدرتها على الإيحاء وبمستوى فوق المستوى الأول للمعنى والصورة " ، ومن النماذج الشعرية الوجدانية التي واءم فيها القصيبي بين الأصالة والمعاصرة إلى جانب ما تحويه من شوق وحنين قصيدته : أغنية للخليج من البسيط

1- أتيت أرقب ميعادي مع القمر @@@@ يا ساحر الموج والشطآن والجزراستهل الشاعرقصيدته بالفعل (أتيت)المسند لتاء المتكلم ليلفت انتباه القارئ الى شحنات الشوق التيتخالج صدره ومن الفعل المضارع (أرقب ) تتجلى قداسة الموعد وأهميته لدى الشاعر، هذاالتصوير أوهمنا بأنه على موعد مع محبوب ينطق ويشعر ويتفاعل مع الحبيب القادم منسفره واختبار لفظة ( القمر ) لها دلالة خاصة تتناسب مع مياه الخليج فالطبيعة تقتضيأن يكون القمر حاضراً في هذا الموقف المنتظر فصفحات المياه ليست إلا مرايا تعكس نورالقمر .
يا ساحر الموج : نداء موجه للخليج يبرز هالة الجمال التي يتصف بها
2- هديتي رعشتا شوق وقافية @@@@ حملتها كل ما عانيت في سفري
جريا على عادةالمسافرين أن يستقبلوا أهلهم بالتحف والهدايا بذلك ينشأ الشاعر أن يستقبل (معشوقةالخليج ) خالي الوفاض بل حمل من الهدايا ما يبرز حبه وولعه واشتياقه، أجل أنهارعشتا شوق وهي استعارة جميلة توحي بعمق ذلك الشوق الذي بلغ معه الشاعر حد الرعشةوهي بكل تأكيد تعني بلوغ أعلى درجات النشوة ومما يؤكد شغفه وحبه اصطحابه لتلكالقوافي التي أودعها جل معاناته وعذابات غربته.

3- أتيت أمرح فوق الرملأنبشه @@@@ عن ذكرياتي القدامى عن هوى صغري
عودة عفوية لذكريات الماضي والميللاستعادة تلك اللحظات الدافئة حيث العلاقة الوطيدة بين الشاعر ورمال الشاطئاللؤلؤية وفي الجنوح إلى المرح حنين جارف نستشفه من الفعل ( أنبشه ) ففيه تكمن رغبةالشاعر لاستعادة براءة الطفولة ولذتها وطراوتها .

4- عن النجوم أذبناهابأكؤسنا @@@@ عن الليالي مشيناها على الوتر
استغراق في الماضي وما يضم في طياته منليالي عذبة وأعتقد أن إذابة النجوم هو مصطلح يقصد من ورائه أن ليالي السمر تمتدإلى الصباح حيث تذوب النجوم ويتلاشى ضوؤها مع انبلاج فجر الصباح فيما تبقى الكؤوسمترعة فيّاضة .

5- أمر بالشاطئ الغافي فأوقظه @@@@ بقبلة وأناديه إلى السمر
يشبه هدوء البحر وسكون الأمواج بالغافي الذي اعترته سنة الكرى فهجعت عيناه وهوتصوير رائع وفق فيه الشاعر إلى حد كبير يقول : أوقظ الشاطئ بقبلة وأدعو أمواجه أنتستفيق لأناديها حتى طلوع الفجر .

6- أقول شاعرك الولهان تذكره ؟ @@@@ أتاكيحلم بالأصداف والدرر

[]إليكم شرح القصيدة الثانية بعنوان ((أغنية للخليج )) للشاعر غازي القصيبي

أتيت أرقب ميعادي مع القمر ياساحر الموج والشطان والجزر
أتيت أمرح فوق الرمل أنبشه عن ذكرياتي القدامى عن هوى صغري
أمر بالشاطى ْ الغافي فأوقظه بقبلة وأناديه إلى السمر

يتحدث الشاعر في هذه الأبيات عن حبه للخليج وعن فرحته بعودته إلى الخليج فيقول : أتيت ياساحر الموج وهو مَا علا من سطح الماء و الشطآن أي جَانِبُهُ،و ضِفَّتُهُ ، والجزر ، أتيت أنتظر ميعادي مع القمر لأناجيه ، أتيت أمرح وألهو فوق رمله ، أستثيره ليستخرج ما فيه عن ذكرياتي القديمة ، وعن ما كنت أهواه وأعشقه في صغري ، فأمر بالشاطىء النائم فأوقظه بقبلة ، وأناديه إلى السمر وهو الحديث باللّيل .

أقول : شاعرك الولهان تذكره؟ أتاك يحلم بالأصداف والدرر
من بعدأن ذرع الدنيا فما فتحت له الشواطىْ إلا مرفاالضجر
ولحت ياأزرق العينين فانطلقت أشواقه بجنون البيد في المطر

ثم بدأ الشاعر يسامره ، ويتحدث إليه ويبث له ما في نفسه من ولهٍ وشوق له ، بتسآؤل طرحه عليه " اتذكره ؟ " فلعله بهذا التسآؤل يوقظ ذاكرته ، فهو قد جاء إلى الخليج مؤملا أن يجد ويحصل على الكنوز من أصداف ولؤلؤ من بعد أن طاف أرجا ءالدنيا وقطعها ليلا ونهارا فما رأى سوى السآمة والشقاوة والقلِق والغمٍّ وضيق النفَس فيقول :ما أن ظهرتَ وبنت لي ياأزرق العينين إلاّ وقد زال الهم والشقاء ، فانطلقت أشواق شاعرك من مكانها ، معبرة عن سرورها بهذا اللقاء كما تنطلق أشواق الأرض الفلاة الصحراء بلقيا المطر .

خليج يا موجة بيضاء تنقلها أصابع الشوق من قلبي إلى بصري
أعيذ وجهك أن تغزو ملامحه رغم العواصف إلا بسمة الظفر

ثم أخذ من حبه له ، يناديه ياخليج ، يا موجة بيضاء ـ كناية عن صفاء الخليج ـ تنقلها أصابع الشوق متعدية بها قلبي إلى بصري ، فصرت أرى فيك كل شيء جميلا ، فأدعو الله أن يحفظك وأن لايصيبك شيء إلاّ بسمة الظفر والانتصار ، فأمل الشاعر أن يبقى الخليج حرا بالرغم من العواصف التي تمر به .

عهدته عربيا ً مالوى فمه بلكنة هاجرت من شاطي ْ التتر
عهدته عربيا ً مل ء جبهته كبر من البيد لم يركع على قدر
عهدته عربيا ً ما غفا وصحا إلا على لغة الإ عجاز والسور

في هذه الأبيات يأمل الشاعر أن يبقى هذا الخليج كما عهده منه عربي الهوية ، نعم عربيا ما شوه فمه بُعجْمَة هاجرت من شاطىء التتر وهم من يجاورون الترك ، عربيا ملء جبهته كبرياء وعظمة ، عزبز النفس لم يركع على قدر أي على عزة وهيبة وقدر ، عربيا يفتخر بلفته لغة القرآن يعتز بها ويفخر بها لأن بقاءه من بقاء هذه اللغة وعزته باعتزاز لغته .
تحليل النص تحليلا أدبيا

أولا الأسلوب :

الشاعر القصيبي شاعر مقلد في بعض قصائده ، لا كلها ، لشعراء العصر العباسي وخاصة الشاعر " المتنبي " ، أمّا أسلوبه في هذه القصيدة فهو جيد قوي ، مباشر ، واضح في طرح الفكرة وهي حبه وحنينه إلى الخليج .

ثانيا : العبارات والألفاظ :

جاءت عباراته بسيطة صاغها بألفاظ سهلة ، شفافة مناسبة للفكرة فحين يتحدث عن شوقه وحنينه يستخدم ألفاظ العشاق والغزل ، كقوله : " ياساحر الموج ، فأوقظه بقبلة ، أناديه إلى السمر ، فانطلقت أشواقه " وغيرها كثير ، وحين يتحدث عن أمله باعتزاز هذا الخليج فهو يقول : " عهدته عربيا ما لوى فمه ، عربيا ملء جبهته كبر ، أعيذ وجهك ، إلا بسمة الظفر ، وهكذا .
ثالثا العاطفة :

عاطفة الشاعر عاطفة حب ووعشق ووله لبلاده ولموطنه " الخليج ، فلا غرو أن تكون صادقة . رابعا : الصور البلاغية :

في القصيدة كثير من الصور البيانية والبديعية وسنذكر لك على سبيل المثال لا الحصر ومن هذه الصور وأجملها : أن جعل الخليج كحبيب له يناجيه ويحاوره ويفضي له بما في نفسه كقوله ": أقول : شاعرك الولهان تذكره ؟ " ، أعيذ وجهك ، لحت ياأزرق العينين " والاستعارة المكنية في قوله " الشاطىء الغافي حيث شبه الشاطىء بإنسان نائم فأيقظه من نومه " والكناية في قوله :" ياموجة بيضاء " كناية عن صفاء الخليج وعدم والمجاز في قوله : " عربيا ما لوى فمه " و غيرها من الصور

وعموما الأبيات كلها جيدة عبرت عن مدى شوق الشاعر وحبه للخليج .
وختاما ، هذا مااستطعت إليه ، فإن كان من صواب فهو فضل ، ومنة من الله وإن كان من خطأ ، فهو من نفسي والشيطان ، وأتمنى ممن له ملاحظة ألاّ يبخل بها علينا فالهدف نقل المعلومة الصحيحة إلى إخوتنا الأعضاء من معلمين ومعلمات وبارك الله في الجميع .